Noailles : un nom, un village, toute une histoire.

Dans la si belle et si riche histoire culturelle d’Haïti. Entre des lieux de légendes, parfois proches du paradis, une localité en particulier jouit d’une […]

Georges Liautaud (Haïti) et Dewitt Peters (USA) : Pères fondateurs du métal découpé ou fer découpé du Village de Noailles

Quoiqu’ayant marqué à tout jamais l’art haïtien, le nom de Georges Liautaud est davantage connu à l’international. Il est important que les Haïtiens et les Haïtiennes, en plus de connaître son nom et son œuvre, prennent conscience de la valeur de ce qu’il a créé et de l’héritage qu’il a laissé. Il est tout aussi important de se rappeler que sans Dewitt Peters, peut-être que Georges Liautaud n’aurait pas été Georges Liautaud. 

Pratiques et savoir-faire liés à la production du Rhum Barbancourt

Summary:
The « Rapport d’inventaire du patrimoine culturel immatériel » documents the intangible cultural heritage associated with the production of Rhum Barbancourt in Haiti. The report covers the historical background, identification, geographical location, traditional production methods, material and immaterial aspects, language use, and the current status and viability of the element. It emphasizes the involvement of various institutions, the community, and individuals in the preservation and transmission of this cultural practice. The comprehensive inventory aims to safeguard the tradition by integrating it into the National Inventory of Intangible Cultural Heritage and implementing measures to ensure its continuity.

DANSE AU BATON :  SURVIVANCE D’UN PASSÉ HÉROÏQUE OU  RÉSISTANCE CULTURELLE …

The « Danse au Bâton » is a traditional cultural practice in Haiti with roots in the country’s history of resistance. Known by various names across the Caribbean, it originated as a form of resistance among African slaves and has evolved into a symbolic dance of cultural preservation. This spiritual dance is passed down through oral tradition, embodying the legacy of Haiti’s past.